飞龙在天什么意思（易经中的成语——飞龙在天）

飞龙在天 [ fēi lóng zài tiān ]

比喻帝王在位。出自《易.乾>卦第五爻的爻辞．"九五，飞龙在天，利见大人。”这句话的意思是“飞龙遨游于天际，有利于见到大人物.”

九五至尊，便是君王的位置，在天地人三才中此为天道，所以有龙飞于天之象。而位在九五的君王还要见大人物吗？是的，天外有天，人外有人，君王之上仍然有大人物存在，是谁呢？按古代来说，便是天上的神，得祭祀祖先及天上的神灵了。而按现在的思维理解，应该是百姓中有能力辅佐天下的人。

九五之君位，不单指君王之位，也代表事物发展到最完美的阶段。比如当我们功成名就，事业有成时，都可以说是来到了人生的九五之位。而在古代，一个建立功业之后，要祭祖，把这一喜讯告诉祖先，并且要祭神以求保佑，另外还要建立一个家谱。为什么要建谱呢？因为有地位有钱了，妻子多了，后代也就多了，所以立个家谱，以便承传家族的丰功伟业。并且，这也是家史的一部分。

【经典案例】唐玄宗与“开元盛世”

唐玄宗李隆基即位后，先后起用姚崇、宋璟、张九龄为相。他们每个人都有特长，尽忠职守，朝政充满朝气。唐玄宗不仅慧眼识贤相，还对吏治进行了整治，并且采取了很多正确的策略，第一，精简机构，裁减多余官员，把武则天以来的许多无用的官员一律裁撤，这样不仅提高了效率还节约了成本。第二，确立严格的考核制度，加强对地方官吏的管理。在每年的十月，派按察使到各地巡查民情，纠举违法官吏，严惩不贷。第三，重新将唐太宗时期谏官和史官参加宰相会议的制度予以恢复。让谏官和史官参与讨论国家大事，监督朝政。第四，重视县令的任免。唐玄宗认为郡县的官员是国家治理的最前沿，和百姓直接打交道，代表了国家形象。所以，玄宗经常对县官亲自考核，优秀者提拔；名不副实者罢黜。

生活方面玄宗甚为节俭，规定三品以下的大臣，不得配戴金玉制作的饰物，并且遣散宫女，以节省开支。他又下令全国各地均不得开采珠玉及制造锦绣，一改武则天以来后宫的奢靡之风。他下令清查全国的逃亡户口及籍外田地，共查得八十多万户，大幅增加唐朝的税收及兵力来源。因为这些措施，唐朝的财政变得丰裕，全国粮仓充实，物价廉宜。玄宗还改革科举制度，大力提倡文教，对儒生十分优厚，唐朝的文化事业迈向顶峰。唐玄宗统治前期的年号为“开元”，历史上把这一时期的稳定繁荣局面称为“开元盛世”。